Atadura se define en la lengua castellana como la acción y efecto
de atar, o también la cosa con que se ata. Tal ocurre con el nacionalismo,
que también ejerce de atadero, esto es, de lo que sirve para atar, o
de la parte por donde se ata alguna cosa, y por eso gancho o anillo
son sinónimos de atadero; o también atadero puede significar impedimento
y sujeción. Matizan, por tanto, ambos conceptos lo que quiero
plantear en este texto sobre el nacionalismo, sobre sus implicaciones
sociales e ideológicas, cuya vigencia es tan insoslayable en estos momentos
-junio de 1999- para la convivencia ciudadana en nuestro país.
Me centraré en un nacionalismo que con excesiva frecuencia no se
hace explícito porque se presenta paradójicamente como si no fuese
nacionalista, como si fuese menos excluyente que otros, o como si tuviera
la capacidad de ser compatible con varios, eso sí, dentro de su propio
redil y bajo las reglas de juego marcadas con criterio superior.