Este artículo aborda la escritura biográfica desde el campo formalmente
tipificado como «historia política». El argumento de partida
es que los problemas básicos de la biografía y de la historia son sustancialmente
comunes. A partir de ahí se propone una reflexión en torno
a aquellos aspectos sobre los que la historia biográfica ha ido acumulando
en los últimos años una masa crítica relevante. Se cuestionan así
algunos de los supuestos comunes sobre «el retorno» de la biografía;
la posición del historiador y su capacidad para argumentar la significación
histórica de una vida individual en torno a preguntas generales;
la historización y problematización de las nociones de individuo,
sociedad y política; experiencia, identidad, subjetividad y objetividad;
privado y público, local, nacional y global. En todos estos ámbitos, la
biografía puede contribuir al necesario cruce de fronteras entre áreas
tradicionales de análisis y a suturar la vieja herida abierta entre historia
sociocultural y política, con el objetivo de ayudar a reconocer (y quizás
celebrar) la pluralidad inagotable del pasado y el papel de los hombres
y las mujeres en su conformación.

Abstract: This essay looks at the writing of biography from the viewpoint
of the field formally classified as «political history». The opening argument
is that the basic problems of biography and history are essentially the same. This leads to a reflection on aspects for which biographical
history has accumulated a considerable critical mass in recent years.
Questions are raised about some of the common assumptions concerning
the «comeback» of biography; the position of the historian and his
ability to argue about the historical significance of an individual life
in relation to general issues; the historicizing and problematizing of
the notions of the individual, society and politics; experience, identity,
subjectivity and objectivity; private and public, local, national and global.
In all these areas, biography can contribute to a necessary crossing
of boundaries between traditional areas of analysis, and perhaps
it could also help to heal the old wound separating socio-cultural and
political history, with the aim of contributing to the recognition (and
perhaps to the celebration) of the inexhaustible plurality of the past,
and the role of men and women in shaping it.