¿Cómo leyeron los contemporáneos, los amigos de Bécker a las <> del poeta? ¿Qué versión nos ofrecieron de Julia Espín, de Casta Esteban? ¿Qué imaginario femenino contribuyeron a crear y a popularizar? ¿Cómo se ha enfrentado después de la crítica contemporánea a estas recreaciones? ¿Cómo las ha revisado, refutado o superado la crítica feminista? ¿Qué hay detrás del célebre Poesía eres tú? y además ¿Qué deudas tiene la obra becqueriana con los relatos de Cecilia Böhl de Faber, con las leyendas de Gertrudis Gómez de Avellaneda, con la poesía de Rosalia de Castro y de Carolina Coronado?. El proceso de conversión de Bécquer en escritor canónico de la literatura española del XIX tiene mucho que ver con las lecturas que la crítica ha hecho de las mujeres con algún protagonismo en la vida del poeta, así como con las disquisiciones sobre la relación de la obra becqueriana con la de sus contemporáneas.