Hace siglo y medio, Nietzsche se preguntó si podía existir un pesimismo de la fortaleza. Y hasta hoy. Muchos han usado el término, pero casi siempre de manera evasiva o esquiva. También hasta hoy. En este libro se conjuga, bajo la pregunta nietzscheana, un corpus ...
Hace siglo y medio, Nietzsche se preguntó si podía existir un pesimismo de la fortaleza. Y hasta hoy. Muchos han usado el término, pero casi siempre de manera evasiva o esquiva. También hasta hoy. En este libro se conjuga, bajo la pregunta nietzscheana, un corpus ...
Contemporánea de Friedrich Nietzsche, con cuyo pensamiento polemizó intensamente, la filósofa austríaca Helene von Druskowitz (1856-1918) centró su reflexión en torno a la necesidad de formular una nueva doctrina capaz de sustituir en nuestra época a la religión en declive y de proponer un ideal ...
Contemporánea de Friedrich Nietzsche, con cuyo pensamiento polemizó intensamente, la filósofa austríaca Helene von Druskowitz (1856-1918) centró su reflexión en torno a la necesidad de formular una nueva doctrina capaz de sustituir en nuestra época a la religión en declive y de proponer un ideal ...
Hegesías llevó el hedonismo hasta su límite extremo: si el placer es inalcanzable, entonces la vida no puede ser sino sufrimiento inevitable. Las enseñanzas de Hegesías causaron tal conmoción que el rey Ptolomeo II Filadelfo ordenó la prohibición de sus escritos y la clausura de ...
Hegesías llevó el hedonismo hasta su límite extremo: si el placer es inalcanzable, entonces la vida no puede ser sino sufrimiento inevitable. Las enseñanzas de Hegesías causaron tal conmoción que el rey Ptolomeo II Filadelfo ordenó la prohibición de sus escritos y la clausura de ...
Este libro fue algo inédito en el mundo anglosajón, pues la mayoría de las reseñas eran críticas al pesimismo de Hartmann y Schopenhauer, mientras que Saltus exponía sus ideas y en el último capítulo ofrecía una interpretación personal de lo que para él significaba el ...
Este libro fue algo inédito en el mundo anglosajón, pues la mayoría de las reseñas eran críticas al pesimismo de Hartmann y Schopenhauer, mientras que Saltus exponía sus ideas y en el último capítulo ofrecía una interpretación personal de lo que para él significaba el ...
Publicado en 1983, El monstruo (Das Untier) es, sin duda, el ensayo más relevante del filólogo, filósofo y escritor alemán Ulrich Horstmann, cuya “filosofía antropófuga”, caracterizada por su “voluntad de huir” del ser humano, debido a su obsesiva belicosidad y acendrada capacidad de destrucción, probadas ...
Publicado en 1983, El monstruo (Das Untier) es, sin duda, el ensayo más relevante del filólogo, filósofo y escritor alemán Ulrich Horstmann, cuya “filosofía antropófuga”, caracterizada por su “voluntad de huir” del ser humano, debido a su obsesiva belicosidad y acendrada capacidad de destrucción, probadas ...
El 1 de noviembre de 1755 un terremoto sacudió la capital de Portugal, Lisboa, extendiéndose a Cádiz y Sevilla. Las cifras no son exactas, pero se estima que murieron alrededor de sesenta mil y cien mil personas. Europa recibió las noticias tres semanas después, y ...
El 1 de noviembre de 1755 un terremoto sacudió la capital de Portugal, Lisboa, extendiéndose a Cádiz y Sevilla. Las cifras no son exactas, pero se estima que murieron alrededor de sesenta mil y cien mil personas. Europa recibió las noticias tres semanas después, y ...
Friedrich Dorguth (1776-1854) es el primer seguidor al que Schopenhauer reconoce como tal, de ahí que lo llamara su " protoevangelista". En los opúsculos que lo hicieron acreedor de dicho epíteto, y que se presentan aquí traducidos al español por primera vez, podemos asistir al momento ...
Friedrich Dorguth (1776-1854) es el primer seguidor al que Schopenhauer reconoce como tal, de ahí que lo llamara su " protoevangelista". En los opúsculos que lo hicieron acreedor de dicho epíteto, y que se presentan aquí traducidos al español por primera vez, podemos asistir al momento ...
Matias Aires (1705-1764) en su obra más importante, Reflexiones sobre la vanidad de los hombres (1752), critica toda aspiración humana resumiéndola al fruto de las vanidades. Ni la ciencia, ni la cultura, ni el derecho, ni la caridad, ni todo progreso pueden hacer del ser ...
Matias Aires (1705-1764) en su obra más importante, Reflexiones sobre la vanidad de los hombres (1752), critica toda aspiración humana resumiéndola al fruto de las vanidades. Ni la ciencia, ni la cultura, ni el derecho, ni la caridad, ni todo progreso pueden hacer del ser ...
Lucidez desesperada para afrontar la existencia
Representante de un pesimismo sin concesiones, Bahnsen anticipó con su convulso pensamiento la angustia del existencialismo. Para él, lo trágico constituye la ley del mundo y la existencia no tiene redención posible, quedando sólo el humor para distanciarnos de ...
Lucidez desesperada para afrontar la existencia
Representante de un pesimismo sin concesiones, Bahnsen anticipó con su convulso pensamiento la angustia del existencialismo. Para él, lo trágico constituye la ley del mundo y la existencia no tiene redención posible, quedando sólo el humor para distanciarnos de ...
En el calvario de la existencia, la vida puede mostrarse como el medio para el fin último: el descanso, la paz eterna, la nada.
Philipp Mainlander (1841-1876), autodidacta integral y admirador de Schopenhauer, fue un pensador y escritor alemán que acabo tempranamente con su vida ...
En el calvario de la existencia, la vida puede mostrarse como el medio para el fin último: el descanso, la paz eterna, la nada.
Philipp Mainlander (1841-1876), autodidacta integral y admirador de Schopenhauer, fue un pensador y escritor alemán que acabo tempranamente con su vida ...
La filósofa rastrea el talante pesimista del budismo, el politeísmo griego y el judaísmo
OIga Plümacher (1839-1895), defensora de la obra de Eduard von Hartmann, participó después de la muerte de Agnes Taubert, en la controversia pesimista de mediados del siglo XIX. Publicó tres libros ...
La filósofa rastrea el talante pesimista del budismo, el politeísmo griego y el judaísmo
OIga Plümacher (1839-1895), defensora de la obra de Eduard von Hartmann, participó después de la muerte de Agnes Taubert, en la controversia pesimista de mediados del siglo XIX. Publicó tres libros ...
Agnes Taubert y la controversia sobre el pesimismo de mediados del siglo XIX
En este revelador texto nos enfrentamos, por primera vez en habla hispana, gracias a la selección y traducción de Manuel Pérez Cornejo, al pensamiento de una mujer atípica para su tiempo, que ...
Agnes Taubert y la controversia sobre el pesimismo de mediados del siglo XIX
En este revelador texto nos enfrentamos, por primera vez en habla hispana, gracias a la selección y traducción de Manuel Pérez Cornejo, al pensamiento de una mujer atípica para su tiempo, que ...
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