A lo largo del periodo de la Restauración, la extrema derecha española
se caracterizó por la pluralidad de sus componentes —carlistas,
social-católicos, mauristas, nacionalistas periféricos— y por su adhesión
a la cosmovisión católica. Unido a ello, hubo de desarrollarse en el contexto
de una sociedad atrasada, carente de hinterland colonial y cuya unidad
se veía amenazada por la emergencia de los nacionalismos en el País
Vasco y Cataluña, lo cual obstaculizó la constitución de un movimiento
político a nivel nacional español, la asimilación de las nuevas corrientes
intelectuales y la articulación de un proyecto de expansión colonial. Además,
la neutralidad española en la Gran Guerra impidió la aparición de
nuevas actitudes en su seno. De ahí que sus respuestas a la crisis de entreguerras
estuvieran marcadas por la impronta tradicional, muy distinta a
la del fascismo, y por su carencia de autonomía ante el Ejército y la Iglesia
católica.

Abstract: Throughout the period of the Restoration, Spanish extreme right
was characterized by the plurality of its components —carlist, socialcatholics,
maurists, peripheral nationalist— and by the adhesion to
catholic perspective. Besides, it had to develop in the context of a backward
society, lacking a colonial hinterland and whose unit was threatened
by the emergence of Basque Country and Catalonia nationalism.
This prevented the constitution of a political movement to a national
Spanish level, the assimilation of new intellectual currents, and the joint
of a project of colonial expansion. Besides, the Spanish neutrality in the
Great War prevented the appearance of new attitudes in its bosom. That is why the answers to the crisis of between wars period were marked by
the traditional stamp, very different from that of the fascism, and by his
lack of autonomy before the army and the Catholic Church.