La extensión planetaria de la cultura mediática activa
tensiones inherentes al conflicto entre tradición y modernidad. El poder puede prescindir de su
manifestación como dominio político-militar; es
una influencia ideológica reflejada en las reacciones
de integrismo religioso que provoca la occidentalización
mediática. El proceso es desigual: existen
zonas del mundo con sociedades totalmente ajenas
a esta lógica, donde el único desafío es la supervivencia
biológica. Sin embargo, la difusión de nuevas
tecnologías también resulta decisiva para optimizar
la gestión del desarrollo. No obstante, el
poder político de las sociedades periféricas suele
privilegiar el control social sobre el progreso, cuando
enfatiza, por ejemplo, la vigilancia sobre los
contenidos de Internet. El fenómeno presenta una
doble lectura de dominio y liberación: junto a la
uniformización ideológica surge un potencial de
apertura al mundo y de crítica político-cultural.

Abstract: The planetary extension of the media culture stimulates
inherent tensions in the conflict between
tradition and modernity. The political-military
control is not the only way of Power expression; it
could be an ideological influence reflected in the
fundamentalism religion reactions that the West’s
media culture provokes. The process is uneven:
there are world zones where their societies are not
concerned with this logic, because the only challenge
is the biological survival. However, the diffusion
of new technologies also becomes decisive to
optimise the Development management. Nevertheless,
social control prevails over progress in political
power decisions of pheripherical societies. For
instance, that is the case when the control of
Internet contents is emphasized. The phenomenon
presents a double interpretation of dominance and
liberation: next to ideological uniformity arises a
world opening and political-cultural criticism
potential.

Résumé: L’extension planétaire de la culture médiatique
active des tensions propres du conflit entre la tradition
et la modernité. Le pouvoir peut faire abstraction
de sa manifestation comme un domaine politique-
militaire; c’est une influence idéologique
reflétée dans les réactions d’intégrisme religieux qui
provoque l’occidentalisation médiatique. Le procès
est inégal: il y a des zones du monde avec des sociétés
totalement en dehors à cette logique, où l’unique défie est la survivance biologique. Pourtant, la
diffusion des nouvelles technologies est aussi décisive
pour optimiser la gestion du Développement.
Néanmoins, le pouvoir politique des sociétés périphériques
privilégie souvent le contrôle social sur le
progrès, quand il met l`accent, par exemple, dans la
vigilance sur les contenus d’Internet. Le phénomène
présente une double lecture de domaine et libération:
joint à l`uniformisation idéologique il surgit
un potentiel d`aperture au monde et de critique
politique-culturelle.