No cabe abordar en estas breves pagmas qué es la Nación. Más
allá de las concepciones puramente objetivas que la identifican con
la raza, la lengua, la religión o cualesquiera otros factores materiales
de integración, y de las concepciones subjetivistas que la reducen a
una voluntad de vivir juntos, creo que la Nación es el correlato noemático
de la conciencia nacional que es su polo noético, y en cuya viItud
o a cuya luz, elementos muy diversos -recuerdos y proyectos, creencias
y costumbres, instituciones y recetas de cocina- se convierten en factores
de integración, como demostrara Shaffer. Existe Nación allí donde
un pueblo adquiere conciencia de su identidad y la despliega como
voluntad de ser, autodefiniéndose primero, autodelimitándose después,
autodeterminándose, en fin. La Nación supone el acceso a una forma
superior de vida, la vida política, mediante una permanente integración:
el plebiscito cotidiano.