Una vez desaparecidos los valores de la dictadura y desarticulado
su universo simbólico, lo que ha surgido en su lugar, confeccionado
por el Estado democrático, es el establecimiento de una ideología
de la reconciliación con efectos importantes en la imagen pública del
pasado. El presente artículo expone este proceso social, las expresiones
simbólicas y liturgias principales que el Estado ha promovido para
expandir su nuevo relato, y los efectos que ha tenido con relación al
patrimonio democrático y en la construcción de una política memorial
equiparadora sustentada en la víctima. Una memoria identificada con
la Administración que ha devenido la «buena memoria».

Abstract: Once missed the values of the dictatorship and dismantled its
symbolic universe, what has emerged instead, developed by the democratic
State, is the establishment of an ideology of reconciliation with
significant impacts on the public image of the past. The present study
trace this social process, symbolic expressions and major liturgies that
the State has promoted to expand his new story, and the effects it has
had in relation to the democratic heritage and the construction of an
equating memorial policy sustained by the victim. A memory identified
with the Administration, which has become the good memory.