¿Historia o historias? ¿Ciencia o arte? ¿Objetividad
o subjetividad? Estas tres dicotomías, desintegradoras,
siguen entorpeciendo hoy la labor de las
ciencias sociales, al modo de los obstáculos epistemológicos
bachelardianos; fruto de un mal planteamiento,
vamos a encararlas desde una visión
integradora que, desde luego, resulta más
congruente con el problema abordado. La metáfora
implícita en el conocido filme Kramer vs. Kramer
(1979), donde el divorcio conyugal lleva a los tribunales
el asunto de la custodia del hijo, ilustra
muy bien el caso que nos ocupa: las dicotomías historiográficas
y artísticas; así, cada cual quiere llevarse
al “hijo” (la historia) a su exclusivo terreno,
cuando lo más adecuado sería tratarlo entrambas,
estando, además, bien avenidas. También es una
cuestión de clarificar roles, que no presenta mayor
complicación que la de saber a quién atendemos: si
estamos en la vertiente cliológica, nos encontramos
con una ciencia con mucho arte y, si es en la
artística, tratamos con un arte con mucha ciencia.

Abstract: History or stories? Sciencie or art? Objectivity or
subjectivity? These three dicotomies, disintegrates,
it follow bothered the work of social science today,
do it way Bachelard´s epistemologies obstacles; as
a result of badly raiseding, it´s go tackle from it
integrate view than, of course, turn out to be deal
with very problem right. The involved metaphor in
the famous film Kramer vs. Kramer (1979), where
married couple they take matter the baby custody
to court, it illustrate very well we taken up case:
artistic and historiographic dicotomies; like this,
each want taken the «baby» (history) to their field
exclusive, if very right it´s going to treat on both
being, too, it get on well. Also it´s a matter of roles
clarifies, which it submit not bigger complicated
whom we know who it´s to serve: if we are in the
cliologycal side, your find with a sciencie at most art and, if we are in the artistic side, we treat with
an art at most science.

Résumé: Une histoire ou des histoires? Science ou art?
Objectivité ou subjectivité? Ces trois dichotomies,
la désintégration, continuent aujourd’hui à entraver
le travail des sciences sociales, a titre des obstacles
épistémologiques bachelardianos replique montre de luxe france mode; fruit d’une
mauvaise approche, nous allons les aborder à partir
d’une vision intégrée, bien entendu, est plus
cohérente avec le problème abordé. La métaphore
implicite dans le célèbre film Kramer contre
Kramer (1979), où le divorce conjugal prend les tribunaux
les cas de la garde des enfants, illustre bien
le cas qui nous occupe: l’historiographie dichotomies
et artistique, eh bien, chaqu’un veux rester
avec le «fils» (l’histoire) a son exclusif terrain, alors
qu’il serait approprié de le traiter entre eux, étant
également, en concordance. C’est aussi une question
de clarification des rôles, qui ne présente aucune
complication que de savoir a qui on peut satisfaire:
si nous sommes sur le cas cryologie, nous
nous trouvons avec une science avec beaucoup
d’art, ce soit dans les arts, on est face à un art avec
beaucoup de science.