Un juicio comúnmente aceptado en el balance historiográfico del
franquismo es que apenas se ha producido un debate general que contribuya
a explicar precisamente las relaciones entre la sociedad española
y la dictadura en torno a las bases culturales y la dimensión simbólica
de la política a partir de la propia experiencia cotidiana y la interiorización
de la cultura en la persona. No obstante lo controvertido
de este enfoque, lo cierto es que la búsqueda de legitimidad constituye
un elemento esencial en la dominación política, como pone de manifiesto
la renovación que, desde los años sesenta, se ha producido en la historiografía
internacional sobre el fascismo, en especial en los casos
paradigmáticos de Italia y Alemania, a partir del creciente interés prestado
a la manipulación de las masas, las formas de dominación carismática
y, en último término, la reacción popular ante los regímenes
fascistas.