El epígrafe “poesía insomne” pretende integrar categorías líricas ligadas tanto a la llegada del día como a la noche en vela. Los motivos que hallan expresión en la poesía del alba y del no dormir dibujan un arco que contiene registros fundamentales del quehacer lírico, como el deseo de amor, el entusiasmo religioso, la enajenación causada por el trabajo, o la angustia durante una noche de insomnio y ansiedad. Tanto los amantes medievales que deben separarse al amanecer como las voces contemporáneas que temen al extrañamiento y al vacío que les espera en la ciudad confrontan una cisura fundamental: la que se establece entre lo que desean hacer y lo que deben hacer. Ambos experimentan las imposiciones sociales como ataques a su verdad personal. De manera esencial, se trata de confrontar el mundo interior con todo lo demás, habitualmente mientras los otros duermen. Así entendida, la poesía del alba y del desvelo adopta un carácter disidente y se convierte en una forja del yo poético y de la expresión de la conciencia individual. Por esa cercanía entre el deseo íntimo y los deberes sociales, entre lo que se anhela sobre todas las cosas y lo que se aborrece con más encono, entendemos la poesía insomne como un arquetipo particularmente fértil para descifrar itinerarios de la evolución de la poesía lírica, de la literaturización del enamoramiento y hasta de la configuración discursiva de la subjetividad.