Los papas. ¿Sucesores de Pedro o de Constantino?
La mayor falsificación de la historia
- ISBN: 9788418981234
- Editorial: Guillermo Escolar Editor
- Fecha de la edición: 2022
- Lugar de la edición: Madrid. España
- Colección: Análisis y Crítica
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 22 cm
- Nº Pág.: 160
- Idiomas: Español
“En esto no eres sucesor de Pedro sino de Constantino”. Esta advertencia, dirigida por San Bernardo de Claraval al papa Eugenio III (1145-1153) demuestra que ya en aquella época las mentes más clarividentes del cristianismo eran muy conscientes de la funesta asociación que se había producido entre la figura del emperador romano y el obispo de Roma. ¿Cómo se explica que una iglesia que se considera sucesora del apóstol pescador Pedro se convirtiese en la institución más antigua y poderosa del mundo occidental? Todo surgió de la mayor falsificación de la historia, la supuesta donación de Constantino, que hizo a los papas sucesores de los emperadores y les concedió unos poderes temporales que han condicionado la historia del papado hasta nuestros días. Este libro estudia, en un estilo accesible a cualquier lector, los antecedentes de la famosa donatio, la fabulosa historia que la ambienta, sus contenidos mismos y su prodigiosa efectividad histórica, que sobrevivió a su desenmascaramiento como lo que en realidad era: un relato mítico. El libro, que combina claridad y erudición, contiene deslumbrantes representaciones pictóricas de la famosa donatio.
A modo de persentación.
Capítulo 1. Del augusto cristianizado al papa como sucesor del Emperador
1. La cristianización de un emperador pagano: Augusto
2. 'Sobre esta piedra…' La reivindicación de un primado universal por el obispo de Roma
Capítulo 2. La leyenda del papa Silvestre y la gran falsificación: la donación de Constantino
1. La Leyenda de Silvestre o Vita Silvestri
2. El Constitutum o Donatio Constantini: origen del poder secular de los papas
3. La fortuna histórica del Constitutum
Capítulo 3. El papado como 'segundo y último imperio de occidente'
1. Imitatio Imperii: el papa-emperador
1.1. Las fuentes escritas
1.2. El recurso a las imágenes
2. Episcopus imperialis
3. La desacreditación de la memoria constantiniana
Capítulo 4. Constantino en el debate entre católicos y reformados
1. El veneno que penetró en la Iglesia
2. Constantino en los debates dentro de la Iglesia
2. La Leyenda de Constantino en el arte y en las manifestaciones públicas romanas
Capítulo 5. La pervivencia de la 'era constantiniana' hasta el siglo XX
1. El mito Constantino en la Iglesia de los siglos XIX y XX
2. Los fastos del Año Santo constantiniano de 1913
3. Constantino, Mussolini y el concilio Vaticano II: el final de la 'era constantiniana'
Apéndice. Algunos juicios antiguos y modernos
1. La incomprensión del primado del papa por las Iglesias Orientales en la Antigüedad según el historiador francés Pierre Batiffol
2. Primer reconocimiento de los privilegios del obispo de Roma por un emperador romano
3. El Constitutum o Donación de Constantino
4. Diploma de Otón III poniendo en duda la autenticidad del Constitutum
5. Críticas al papado medieval por el teólogo franciscano Guillermo de Ockham
6. La representación del poder papal en el siglo XII según el historiador J.A. García de Cortázar
7. Rituales de origen imperial en la proclamación de los papas en el Medioevo según el historiador A. Paravicini Bagliani
8. La imagen de Constantino en Petrarca según el historiador Vincenzo Aiello
9. Crítica de Lorenzo Valla al papado de su época y votos que hace para que pueda llegar el día en que vea al papa liberado de su condición de emperador romano
10. Severa crítica de Miguel Servet a la imagen imperial del papa Clemente VII en la ceremonia de coronación de Carlos V el 24 de febrero de 1530 en Bolonia
11. Alabanzas de Lutero al Constantino histórico como modelo de emperador cristiano
12. La influencia de Constantino en el Miguel Servet antitrinitario y milenarista según el historiador Marco Caverzare
13. Dificultades para compaginar en la historiografía de la Contrarreforma la verdad histórica con las prerrogativas papales. El caso de Cesare Baronio
14. El teólogo dominico francés, Yves Congar, escribió este durísimo juicio sobre el pontificado de Pio IX y su obsesesión por seguir aferrado a la Donación de Constantino cuando le llegó la noticia de que Juan Pablo II pretendía beatificarlo siglo y medio después de su muerte
15. El 'Nuevo Constantino fascista' y su política como modelo para la Iglesia del Concordato según el historiador Alberto Guasco
16. Constantino y la Italia de Mussolini según el cardenal de Milán Ildefonso Schuster
17. El 'Final de la era constantiniana' en vísperas del Vaticano II, según el teólogo francés
Marie-Dominique Chenu
18. Tres visiones casi proféticas sobre el papa Francisco
Bibliografía básica.
