La presencia judía en Teruel se acrisola poco después de la cencesión del Fuero (siglo XIII) y la conquista de Valencia, constando por primer vez en la documentación en 1258. La comunidad de su capital, cuya judería y necrópolis han deparado los mejores restos de su cultura material en todo Aragón, ostentó siempre la primacía, asentándose, de modo paulatino, a principio del siglo XIV, en Albarracín, Montalbñan, Alcañiz, Huesca, Hijar, Oliete, ALbalate, etc., muchos de ellos lugares de señorío. En estas páginas se analiza la evolución histórica desde los orígenes hasta la expulsión de 1492, incluyendo a los conversos y a la Inquisición. Asímismo, se aborda su población, el hábitat y las sinagogas, su estructura social y los órganos de poder, la política fiscal, la actividad económica y la vida cotidiana, con lo que el lector cuenta con una semblanza amena y concisa, basada en los hallazgos e investigadores más recientes, de una minoría clave en la relaidad multicultural que durante el medievo se vivió en tierras turolenses.