La pretensión de este trabajo no es otra que ofrecer una visión sistemática del reconocimiento de efectos civiles a la forma de celebración del matrimonio religioso, intentando dar respuesta, desde la nueva perspectiva constitucional, a los problemas que suscita la actual regulación. El legislador ejercita una opción que se critica dese varios sectores doctrinales por distintas causas. Por algunos autores se ha criticado que se reconozcan los efectos civiles sólo de la forma de celebración del matrimonio de aquellas confesiones que han firmado acuerdos con el Estado. Igualmente se ha planteado el problema de que se da mayor relevancia a unos ordenamientos confesionales que a otros, y también se ha destacado que la autonomía de la voluntad individual, para que cada cual decida si quiere que su matrimonio religioso tenga o no efectos civiles, queda comprometida en este sistema. En este estudio se trata de dar respuesta satisfactoria a los problemas más relevantes que se suscitan con relación al sistema matrimonial en el marco de nuestra Constitución, en concreto la quiebra del principio de laicidad, la cual se produce por no ser necesario, para el efectivo cumplimiento de la libertad religiosa, el reconocimiento de efectos civiles al matrimonio religioso. Al desaparecer el fundamentos de la cooperación por parte del Estado a la hora de reconocer efectos al matrimonio, se produce una injerencia no necesaria del Estado en relación a esta materia. Como conclusión de este estudio se propone que, en el contexto de un Estado laico y neutral, sería conveniente una revisión de la regulación del actual sistema matrimonial, bien suprimiendo el reconocimiento de efectos civiles a la fomra de celebración confesional, o bien, y sobre la base del principio de conservación de las normas, mantener la actual regulación realizando una interpretación de las mismas que sea más acorde al principio de laicidad