Compete a los historiadores contarnos la íntima relación que existe en las sociedades entre las búsqueda del interés particular y la redistribución de la riqueza, entre eficiencia y equidad. Es la dicotomía esencial de la economía en la que vivimos desde que nació el capitalismo. Éste permitió que los individuos pudieran tomar sus propias decisiones, también trajo al Estado regulador y más o menos intervencionista. La puja por defender los intereses particulares vino acompañada desde el primer momento de leyes para moderados, y fue en los conflictos con el principal de los bienes, la tierra, donde se fraguaron todas nuestras cuitas, todos los conceptos sobre los que se asientan nuestras instituciones. Todo lo que hoy discutimos al respecto de cualquier bien o servicio ya fue discutido hace siglos, de una u otra forma, cuando peleamos por la tierra. La tierra, su apropiación, su reparto y su administración son el reflejo de nuestra manera de relacionarnos. Aún hoy, cuando parece que la información y el conocimientoson la materia a repartirse, nos encontramos que la lucha por la tierra sigue siendo el asunto económico y social por excelencia de muchos países. Conocer y preguntarse por la historia de la gestión de los patrimonios y por las reformas agrarias que fueron y son es tocar la materia de la que están hechos los sueños del capitalismo.