La fragilidad es connatural a la condición humana. A lo largo de la historia, las sociedades organizan a sus socios, los hombres y las mujeres que las forman, según un particular entendimiento, creando estructuras que afectan a todos los parámetros de la vida y que evolucionan al ritmo que surge, el que sea, desde el nacimiento hasta el ocaso del modelo que las sostiene.

Hace unos ochocientos años, dos hombres se sientan juntos y se miran. Forman parte de un cortejo, el angélico, que canta y tañe en alabanza de un Dios. Tal vez pertenecen a los venticuatro ancianos que narra en su Apocalipsis el evangelista Juan, aunque no tañen trompetas ni parecen avisar a nadie de nada. Tienen el rostro sereno, la mirada expectante, están concentrados, evidenciando pétreamente su elevada naturaleza, aun nacida desde la condición humana. Pierna contra pierna y brazo contra brazo, mano a mano, llevan un arte a medias, cada uno con lo suyo y ambos administrando gloria.

Hoy miramos a esos dos hombres del siglo XII, a los tañedores de organistrum, y volvemos a sentirlos, reviven en nosotros, pero conscientes de la fragilidad de la que todos, ellos y nosotros, somos partícipes por nuestra condición, habiéndonos trascendido y trascendiéndonos desde ella: la fragilidad del hombre y de sus obras. De lo que fue este instrumento de rueda y de cómo sonaba su música solo nos quedan vestigios, memoria o noticia de las acciones de los antiguos que se observa para la imitación y el ejemplo, huellas y algunas señales en Piedra, tabla y pergamino.