Carl Schmitt no comienza donde se lo ha encerrado usualmente: en la norma, la soberanía o la decisión. Comienza antes, en una pregunta más radical: ¿con qué derecho aprehende el ser humano la realidad, la juzga y orienta en ella su existencia?

La novedad de este libro consiste en mostrar que esa pregunta, relegada hasta ahora, contiene el principio que da unidad a su obra. Desde ella, decisión, norma y concepto pierden su aparente autosuficiencia. La decisión no lleva en ella su medida; la norma no auto-funda su validez; el concepto no contiene por sí mismo la inteligibilidad de aquello que nombra. El orden, al develarse, posibilita la corrección de la decisión, la validez de la norma y la inteligibilidad del concepto. El sujeto no produce ese orden: su manifestación permite recién la comprensión, el juicio y la decisión.

La investigación se inicia en un lugar inesperado: el juez. Comprender no es violentar el caso hasta hacerlo caber en la regla ni rendirse ante su pura inmediatez. Entre la forma sin mundo y el mundo sin forma se abre la distancia de la interpretación. De toda interpretación: lo que comparece en el juicio jurídico reaparece en la política, la historia y la existencia humana.

La controversia con el normativismo deja entonces de ser litigio entre juristas. En ella se disputa la capacidad de la norma para fundar su propia validez y la del concepto para darse a sí mismo su contenido. Surge así un Schmitt soslayado: antes que el autor de la soberanía o la decisión, un pensador hermenéutico del orden que precede decisión y norma.

La tesis central del libro es formulable con precisión: la validez de la norma y la inteligibilidad del concepto presuponen un orden develado. El pensamiento no inaugura ese orden; comienza en él.