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Una historia de las opiniones y de las creencias del Diablo;

una incursión más o menos erudita o más o menos divertida a través de las leyendas, antiguas y modernas sobre el Diablo;

un árido tratado conceptual según el cartabón de la Escolástica tradicional;

un prontuario ascético para proteger a las almas de las acechanzas y de los asaltos del demonio;

una colección de santas invectivas o de andanadas oratorias sobre el antiguo Adversario;

una historia de los representantes terrestres del Diablo, es decir magos, ocultistas o cosas por el estilo;

una orgía romántica de literatura satánica, con sus correspondientes misas negras y otras brutales imbecilidades;

una elucubración metafísica sobre el problema del mal, como la que hizo el kantiano Ehrard;

y, en fin, tampoco es, como podría parecerle a algún lector apresurado, una defensa del Diablo.>>