Lo que encontrará el lector a continuación es un intento de describir la psicología junguiana en relación con una de sus fuentes y anticipaciones históricas de más importancia: la tradición hermética. Esta tradición establece su siglo de oro en lo que conocemos por Renacimiento, por lo cual los vínculos descritos se ejemplifican a través de autores concretos, filósofos de este período que para Jung no sólo hacen filosofía sino verdadera psicología. A sabiendas de que la relación entre psicología junguiana y alquimia ha sido objeto de numerosos estudios, para el presente hemos preferido otra modalidad de trabajo: retroceder a la matriz de la alquimia misma y suplir la falta de concreción, de la que con frecuencia adolecen este tipo de estudios, con las ejemplificaciones mencionadas. Es por ello que el trabajo está dividido en dos secciones: una primera, dedicada a la exposición de las nociones básicas de la psicología junguiana; una segunda, que introduce en el mundo de la filosofía de Hermes, vincula a nuestro psicólogo con un cusano, dos florentinos y un nolano y termina con una descripción del proceso de individuación colectivo, tema central de las más importantes obras de Jung en el que el Renacimiento, período de apogeo de los psicólogos de Hermes, cumple un papel radical importancia.